Святые места Прикамья. Источник Серафима Саровского.

Святые места Прикамья.

Есть святые места в Прикамье и одним из этих мест является источник Серафима Саровского.

В 12 км к западу от села Пономари Оханского района, на Оханской возвышенности, близ деревни Тараканово находится источник Серафима Саровского. Путь к нему пролегает по полям, лишь изредка проходя через небольшие лесные участки.

Маршрут проходит через д. Посад, вдоль речки Гуменки. Вы можете рассмотреть схематичный рисунок, составленный в 2007 году для путеводителя. 

В 1,5 км южнее от родника находится д. Тараканово на речке Буть. Известна с 1782 года. По документу 1791 года, здесь проживал крестьянин Иван Тараканов. От его фамилии и произошло название. От названия этой деревни родник называют ещё Таракановским.

В 1905 году Иван Бунин написал стихи:

 

«В лесу, в горе родник, живой и звонкий.

Над родником старинный голубец

С лубочной почерневшею иконкой,

А в роднике берёзовый корец…»

Такое ощущение, что он написал их, побывав именно в этих местах.

Не зря ключик носит  название одного  из самых знаменитых и почитаемых русских старцев. Серафима Саровского (в миру Прохор Исидорович Мошнин).

Родился Прохор в 1754 году в Курске. В 1778 году поселился в Саровской Успенской пустыни, решив стать монахом,а  в  1786 году принял монашеский постриг с именем Серафима.

В 1794 году он оставил обитель и поселился в уединённой келье в нескольких километрах от монастыря в лесу.Там поставил он у дороги два камня, на них молился днём и ночью.

В 1810 году согласно решению собора монахов  Серафим снова поселился в обители, приняв обет затворничества.

С 1815 года он посвятил себя  старчеству — служению миру, духовному руководительству и врачеванию иноков. Окончательно Серафим оставил затвор в 1825 году.

Один из немногих в истории России, старец Серафим удостоился посещения Пресвятой Божией Матери, которая являлась ему 12 раз. Известен стал и дар прозорливости старца Серафима, он даровал многие пророчества, касающиеся исторических судеб России.

Похоронен он был в Саровской пустыни.

О ключике существует множество легенд и преданий. Одна из них гласит о том, что раньше на этом родничке часто  являлась икона Божией матери. а вода в нём считалась исцеляющей любые болезни.

После революции монастырь был разрушен, были запрещены и паломничества к роднику. Власти пытались засыпать святой источник, но он снова и снова пробивался сквозь землю.Люди же тайком и украдкой пробирались к нему.

С 1960 года антирелигиозная кампания с каждым месяцем становилась всё более изощрённой. Немалые сложности вызвало также постановление ЦК КПСС «О мерах по прекращению паломничества к так называемым «святым местам». В Пермской Епархии преследовали и за молебны, совершаемые на святых источниках.

Строго следил за выполнением указанного постановления пермский уполномоченный. В одном из его донесений в Совет с возмущением говорится о том, что по благословению Владыки «кликуши и фанатики» восстановили в селе Тараканово Большесосновского района святой ключ преподобного Серафима, где читали акафисты.

История ключика продолжается  и в наши дни. У соседей существует популярный туристический маршрут «Забытая деревня». Он включает в себя посещение источника Серафима Саровского, заброшенной деревни Луговой, недалеко от которой на заре советской власти располагался первый американский тракторный отряд в России.

Ежегодно ребята нашего села совершают так называемый 3-дневный «Осенний марафон», на котором  принимают активное участие в очистке территории ключика от мусора.

В конце июля прошлого года, накануне праздника преподобного Серафима Саровского жители деревни Тараканово, села Левино, также сотрудники Большесосновского  районного центра культуры, воспитанники воскресной школы участвовали в акции по благоустройству источника.

В день рождения Святого- 1 августа стекаются  к роднику со всего края христиане, священники,. Поток людей к святому источнику не иссякает даже в зимнее время. Кто-то приезжает просто за водой или искупнуться. Реже те, кто, в полной мере осознавая святость этого места, приезжает для молитвы к старцу Серафиму о духовном заступничестве в той или иной ситуации. Есть и те, кто решил принять там Таинство святого Крещения. Тропинка к роднику не зарастает и это не может не радовать.

Автор работы: Мария Землянских – воспитанница ЦДТ, Юный турист России.

Фото : Д.А.Ахметсафин, С.Плешков, Ю. Некрасова.

 

 

 

Поездка к источнику.

В прошлом году мы  тоже побывали  у святого источника. Добираться до него пришлось по дороге, которая петляла то по  полям, то по лесу. Она привела нас в лесную чащу. Тропинку до источника указывали цветные ленточки, привязанные на ветки деревьев. Так, привязывая ленточку или поясок,  люди мечтают и загадывают свои желания.

На горе, над источником возвышался большой деревянный крест. Вниз от  креста шли  многочисленные ступеньки широкой лестницы .  В некоторых местах ступеньки переходили в смотровые площадки, откуда открывался красивый вид на  окружающую природу, на источник.

Спускаясь вниз можно зайти в часовенку, где находятся иконы. Там можно помолиться  перед  иконой  Божьей матери, оставить записи.

Ещё ниже находится сам святой источник. Вода очень холодная, ледяная очень вкусная. Набрали воды во все ёмкости, которые были с собой.

Пока наслаждались водой, чистейшим воздухом подъехала группа людей. Они рассказали о том, что даже зимой приезжает сюда много народа, чтобы поклониться этому святому месту.

Они же показали место для обливания, оно находилось ещё ниже по склону. Даже зимой, в мороз  самые  отважные и смелые обливались ледяной водой и , по словам людей, ничем не болели.

Много в Пермском крае святых, почитаемых мест, но вода в святом источнике Серафима Саровского поистине является уникальной.